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2018-11-17 06:32 来源:中国经济网

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  从现实物质生产过程运行机制的视角去把握世界和历史的真相,特别是在由物质生产实践所导致的物质生产、新的需要的产生、人的生产、生产关系生产、精神生产的互动机制中,来历史地、具体地把握历史过程的真相以及实现自由的真谛,才是把握历史唯物主义本真精神和思想力量的重要方法论前提。海船制造的发展也主要是商业力量的推动,甚至南宋海上战船的主要来源也是征调民船。

至19世纪,德国古典学家A.伯克所确立的以区域分类、仅著录希腊铭文的编撰体例最终使铭文研究成为专门之学,铭文作为基础资料在历史研究中也得以采信。一时间大批作品蜂拥而至,当时的人曾感叹道:“十年前之世界为八股世界,近则忽变为小说世界。

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  单纯文体是文体的原初形态,因为它只具备某种文体最低限度的特质,故曰单纯文体。马克思主义哲学基于物质生产实践对人类历史展开的前提和基础意义,指出作为一种历史现象,自由状况是由现实生产方式的性质所直接决定的,只有科学揭示现实物质生产过程的运行机制以及生产方式的内在演变规律,通过先进阶级的力量改变不合理的所有制关系,推进历史进入到共产主义阶段才能最终实现人的自由,这显然为人类真正把握自由问题提供了一把钥匙。

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  也正是在撰著《雅典国家财政》的过程中,伯克更加意识到铭文作为史料的价值所在。

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  “梵呗”和唱导属于印度佛教文学现象,作为文学文类属于说唱文学,与一般的叙事文学相比已经具有异质性。(作者单位:湖南省中国特色社会主义研究中心、湘潭大学历史系)

  

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黄正平:意识形态斗争就在每个人的身边
发表时间:2018-11-17 来源:党建网
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  党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》明确规定:“党员不准搞封建迷信,不准信仰宗教,不准参与邪教,不准纵容和支持宗教极端势力、民族分裂势力、暴力恐怖势力及其活动。”共产党员是不能信教的。然而,在你身边有这样的党员吗?笔者听说有这样一位干部,对马克思主义没有多大“兴趣”,却对佛教如醉如痴。他大肆鼓吹佛教、赞美佛教。他真心流露出来的不是歌颂党、歌颂祖国,也不是歌颂新时代的美好生活,而是“仰望神山千遍万遍,不惜用生命去转山绕佛”。如此一心向佛的党员干部,还留在我们党内干什么?还有一些“隐蔽型”的信教党员:他们一面以党员的身份正常参加党内组织生活,一面又常常参与宗教活动。见到佛就拜,或者星期天去教堂;朋友圈转发的微信美文,仔细看来源却是佛教机构的公众号。

  有些党员和朋友喝酒聊天时,话匣子一打开,讲出来的话也愈发出格离奇。什么这个政策是胡思乱想出来的,那个决定是拍脑袋的结果,这个规定限制了人身自由,那个处分有点过分……一顿饭下来从单位地方一直议论到中央,全程口无遮拦。还有的人还热衷于把在网络上“翻墙”弄来的讯息“由外转内”,自以为掌握了尚不为人知的重要消息,对一些极端消极的言论,没有动脑想一想就散步开来。结果,这样偏离主流意识形态的信息得到传播,甚至越传越广。以上都是意识形态问题。

  有的领导干部对本地本部门本单位出现的此类情况,不积极制止、不主动追究,听之任之,甘愿当“太平绅士”,有时自己也被卷入其中却浑然不知。这是落实意识形态责任问题。

  能否做好意识形态工作,事关党的前途命运,事关国家长治久安,事关民族凝聚力和向心力。习近平总书记在全国宣传思想工作会议上的讲话中强调,经济建设是党的中心工作,意识形态工作是党的一项极端重要的工作。在我国,居于主导地位的意识形态是由马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观等构成的社会主义核心价值体系,以富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善为主要内容的社会主义核心价值观。领导干部作为“关键少数”,是社会各领域的骨干,牢牢掌握意识形态工作的领导权和话语权,必须深化对意识形态工作极端重要性的认识,始终坚持坚定正确的政治方向和政治立场,旗帜鲜明地站在意识形态工作第一线,从战略和全局的高度发挥主流意识形态的政治统领和政治主导作用。每一名党员应保持足够的政治敏感,消除意识形态“离得很远论”“与己无关论”“小题大做论”等错误观念和思想误区。不仅自己要有主心骨和定盘星,还要以自我革命的精神和敢于亮剑的勇气,自觉与错误意识形态作斗争,正视黑白、分清是非,敢于说不,勇于叫停,确保全党政治上的团结和思想上的统一。(作者系江苏省中国特色社会主义理论体系研究中心特约研究员、江苏南通市委宣传部副部长)

  (责任编辑:王玥芳)

网站编辑:唐明涛

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